Vertrag islam

Der Vertrag von Hudaybiyyah (arabisch: ٱلْحُدَيْبِيَّة , romanisiert: Al-Udaybiyyah) war ein Ereignis, das während der Zeit des islamischen Propheten Muhammad stattfand. Es war ein schlüsselheiner Vertrag zwischen Muhammad, der den Staat Medina repräsentierte, und dem Qurayshi-Stamm von Mekka im Januar 628 (entsprechend Dhu al-Qi`dah, AH 6). Es trug dazu bei, die Spannungen zwischen den beiden Städten abzubauen, bekräftigte den Frieden für einen Zeitraum von 9 Jahren, 9 Monaten und 9 Tagen und ermächtigte Muhammads Anhänger, im folgenden Jahr in einer friedlichen Pilgerreise, die später als Die erste Pilgerfahrt bekannt wurde, zurückzukehren. [1] [2] [3] Dieser Vertrag wird als Vertrag von Hudaybiyya bezeichnet. Es ist das wichtigste politische Dokument in der Geschichte des Islam. Der Sekretär, der ausgewählt wurde, um seine Amtszeiten zu indite, war Ali ibn Abi Talib. Der Prophet bat Ali als nächstes zu schreiben: “Dies ist ein Vertrag des Friedens zwischen Muhammad, dem Gesandten Gottes und dem Quraysh…” Suhayl widersprach erneut und sagte: “Wenn wir euch als Boten Gottes anerkannt hätten, warum würden wir dann gegen euch kämpfen? Schreiben Sie daher nicht die Worte:`der Gesandte Gottes`, und schreibe nur deinen eigenen Namen und den Namen deines Vaters.” 2. Es würde Frieden zwischen den Muslimen und den Quraysh für einen Zeitraum von zehn Jahren ab dem Datum der Unterzeichnung des Vertrags geben. Nun zur Koran-Kriegstheorie zu kommen, ist es wichtig zu sagen, dass Krieg nur unter außergewöhnlichen Umständen sanktioniert wird und Frieden die Norm ist.

Die Erlaubnis für den Krieg im Koran wird widerwillig und extrem ergelten Bedingungen der Verfolgung und Unterdrückung. Krieg ist nicht zulässig, wenn Menschen anderer Überzeugungen, religiöser Glaubensrichtungen und Nationalität Teil eines Vertrags sind oder Muslimen schaden. Außerdem sollten Muslime zunächst nur friedlich ihren Glauben predigen und sogar Widerstand und Widerstand ertragen und mit Geduld und Ausdauer von hohem Maß widrige Bedingungen ertragen. Muhammad und seine Anhänger campierten außerhalb von Mekka, und Muhammad traf sich mit mekkaischen Emissen, die die Pilger in Mekka verhindern wollten. Nach den Verhandlungen beschlossen die beiden Parteien, die Angelegenheit durch Diplomatie und nicht durch Kriegsführung zu lösen, und es wurde ein Vertrag ausgearbeitet. [5] Ein Vers des Quran wurde über den Vertrag enthüllt, was bedeutet: “Wahrlich, wir haben euch einen offensichtlichen Sieg gewährt” (Quran 48:1). Anstatt einen Konflikt mit diesen Bevölkerungen zu initiieren, beschloss Muhammad, dafür zu sorgen, dass sie sich verbunden und geschützt fühlten, indem er die Gegenseitigkeit der Unterstützung, die jeder gewährte, zunächst vom Propheten, der Islamischen Nation und seinen designierten Nachfolgern oder Kalifen und dann von der im Vertrag festgelegten Gruppe detailliert darlegte. 5. Viele arabische Stämme, obwohl immer noch heiden, wollten vertragliche Beziehungen mit den Muslimen eingehen, fühlten sich aber durch den Widerstand der Quraysh gehemmt.

Nun wurden sie freigelassen, um Bündnisse mit den Muslimen einzugeht.